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。或云。六祖说。‘心平何劳持戒。行直何用参禅。’我请问你的心已平直没有。有个月里嫦娥赤身露体抱著你。你能不动心吗。有人无理辱骂痛打你。你能不生嗔恨心吗。你能够不分别冤亲憎爱。人我是非吗。统统做得到。才...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22571875824.html
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毒龙便远跑了。众罗汉问那僧人什么神通把毒龙赶跑。他说。‘我不以禅定力。直以谨慎于戒。守护轻戒。犹如重禁。’我们想想。五百位罗汉的禅定力。也不及一位严守禁戒的僧人。或云。六祖说。‘心平何劳持戒。行直何用...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23122876646.html
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为诸法之本源,若人人修心正心,扩展胸怀,放大心量,熄灭贪、、痴,由个体而家庭而社区而国家而天下,则心净国土净,心安众生安,心平天下平。”以上这一段话,我觉得就可以相当完整地回答主持人的问题。
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佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22323479485.html
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人们只有从心开始,心净、心安、心平,只有从平常心、欢喜心、无量心开始,用心去沉思,用心去祈盼,心无挂碍,才能无有恐怖,远离颠倒妄想,才能以内心的和平与安宁来带动外界的和谐与安定。
“和谐世界”要“...
叶小文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325088978.html
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,感动着也感悟着乡人。与静安师太相处,我体会到心平就是一种美,一种崇高的美,我的人生也唯有一个愿望:做一个真诚的人,做一切真诚的事!我到城里读书后,每次回乡总忘不了到紫云庵拜见师太,然而然而祖母去世后...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23151489467.html
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、雅”,它的精髓在于心平气顺、无私无欲、忘我为人,两者是一致的。因而以茶祭祀最为恰当——既理事圆融,又雅俗同归。
在闽南,一些信众把茶看作是一种“神物”,认为用茶敬神是一种最大的虔诚,他们不以“...
黄建铭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07053395596.html
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的足迹,寻幽览胜的同时,一定也能体会到后人循著他的脚步,为佛光山写下“历史”的法喜。
过去我忙著建设,从来没有想到要为自己另辟住所,只是因陋就简,在男众寮房的阳台上搭建了一处休憩的地方。直至心平...历史”的轨迹。
我从小拙于梵呗唱诵,知道这条路的“历史”非我能走,因此我从年轻的时候,就矢志从文化、教育等其他方面来创建佛教的“历史”,等到收徒纳众之后,我让长于美声唱念的心平、心定、慧龙、慧法、...
星云大师
|星云|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0115281725.html
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寻幽览胜的同时,一定也能体会到后人循著他的脚步,为佛光山写下“历史”的法喜。
过去我忙著建设,从来没有想到要为自己另辟住所,只是因陋就简,在男众寮房的阳台上搭建了一处休憩的地方。直至心平继任第二...。
我从小拙于梵呗唱诵,知道这条路的“历史”非我能走,因此我从年轻的时候,就矢志从文化、教育等其他方面来创建佛教的“历史”,等到收徒纳众之后,我让长于美声唱念的心平、心定、慧龙、慧法、慧聪、慧泰...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00194443355.html
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”的基础之上。没有“行正即是道”的平常功夫,顿悟法门便成了空中楼阁。六祖在《坛经》里为上乘根器开立顿悟殊胜法门同时,更强调“行正即是道”的平常功夫,象“心平何须持戒,行直何用修禅”。“心平行直是德”,...妄想。我们要在“行正即是道”上下功夫,在“诸恶莫作,众善奉行”的日常生活里下功夫。这里引《坛经》里一则颂,供大家参究: 心平何劳持戒,行直何用修禅。 恩则孝养父母,义则上下相怜。 ...
释永信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352644742.html
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是建立在“行正即是道”的基础之上。没有“行正即是道”的平常功夫,顿悟法门便成了空中楼阁。六祖在《坛经》里为上乘根器开立顿悟殊胜法门同时,更强调“行正即是道”的平常功夫,象“心平何须持戒,行直何用修禅”...者作如此想即错,即是妄想。我们要在“行正即是道”上下功夫,在“诸恶莫作,众善奉行”的日常生活里下功夫。这里引《坛经》里一则颂,供大家参究: 心平何劳持戒,行直何用修禅。 恩则孝养父母,义则上下相怜...
永信法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452946144.html